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　　本期专家：上海中医药大学教授、博士生导师 杨柏灿

　　提起甲骨文，相信没有人不知道。但是，您真的了解甲骨文吗？甲骨文中的“甲骨”二字又是指什么？这里先讲一个故事。1899年，也就是清光绪二十五年，这年秋天，时任清朝国子监祭酒（相当于现在的中央教育机构最高长官）的王懿荣（1845—1900）患了疟疾，感觉身体一会儿发冷打哆嗦，一会儿又浑身发热，头痛难忍，口干渴，只想喝冷水，苦不堪言。他只得蜷缩在被子里养病，并派人到宣武门外菜市口的达仁堂（一说鹤年堂）中药店买回一副治病的中药。煎药的时候，王懿荣无意中看到一味叫做“龙骨”的药上面隐隐约约刻划着一些符号，身为金石学家的他敏锐地意识到这其中一定有玄奥，可能是一个重大的发现！王懿荣顿时顾不得自己孱弱的病体，立即起身披衣、箭步下床，拿起一片龙骨细细端详研究起来……经过一番初步的探究，王懿荣觉得龙骨上面的刻痕绝非一般随意划刻所致，而是很像古代的文字，但其形状又并非大篆或是小篆，看不出是什么字体。为了做更加深入的研究，他立即派人赶到药店，以每片二两银子的高价，把药店中所有刻有符号的龙骨全部买了下来。后来，他又通过古董商范维卿等人进行收购，累计共收集了1500多片龙骨。在对这批龙骨进行仔细研究分析后，王懿荣终于从《周礼·春官》和《史记·龟策列传》中找到了线索，他断定这些符号是早在秦汉之前的上古文字，这味名叫“龙骨”的中药材也并非是什么“龙”的骨头，而是几千年前的龟甲和兽骨！自此，一个崭新的名词——甲骨文便诞生了。

　　这个揭开甲骨文身世之谜的故事曾刊登于1931年7月出版的《华北日报》上，记载在一个署名“汐翁”的人发表的一篇《龟甲文》里。今天，学术界虽然对甲骨文的身世依然争论不休，但不可否认的是，在王懿荣发现甲骨文之后，原本六文钱一斤的龙骨却骤然间身价百倍。由此，一味十分普通的中药——龙骨，走入了我们的视野。也得益于这味龙骨做媒，中华文明的一个重大发现和一段被岁月掩埋的历史，慢慢浮出了水面。王懿荣因病得福，被后人尊称为“甲骨文之父”，传为千古佳话。

　　那么，龙骨究竟为何物？到底有哪些功能？龙骨是指古代大型哺乳动物的骨骼化石，在《神农本草经》中被列为上品。其特点有：性能平和，没有寒热偏性；味甘而具一定的补养之性；质地重镇，归心、肝、肾三经。龙骨使用时有生用、煅用之别。生龙骨的功用主要有二：第一，安神而用于心神不宁的多种病证，如失眠、心悸、癫狂、痴呆等。因龙骨质重而能镇静安神，故诸如躁狂之类的神志不安之证用之有效；同时，因龙骨性味甘平而具有一定的养心安神之功，一些心神失养引起的神志不安病证用之也奏效。第二，平肝而用于肝阳上亢、肝火上炎的病证，如眩晕、头痛、烦躁等。这与龙骨作用于肝，质地重镇而具潜降之能有关，能使上亢的肝阳、上炎的肝火下行而发挥治疗作用。龙骨的这一功用目前非常广泛地用于治疗高血压，特别是对于一些高血压伴随有失眠、烦躁的患者，生龙骨十分适合。煅龙骨是指将生龙骨原药材洗净晒干，置于无烟火上煅烧至红透，取下待凉并碾碎入药者。其功效主要就是收敛固涩、敛疮生肌，以外用为主，研粉外敷可治疗湿疹、湿疮、疮疡久溃不收口。煅龙骨因其收敛固涩的作用也可内服使用，以治疗诸如慢性泄泻、出血、出汗、带下等病证。

　　龙骨本身性质平和，没有寒热偏性，且具收涩之能，能调和阴阳，古人谓其能“疗阴阳乖离之病”，既能固摄人体正气，又能调整“乖离之阴阳”，从而配合方中的其他治疗疟疾的药物发挥协同治疗作用。虽然我们现在并不知道治疗王懿荣疟疾的处方出自于哪位医家之手，但从中却能看出处方者绝非平庸之辈。关于甲骨文的发现，是一个真实的故事。这个故事充分折射出中药与汉字文化的交融性，昭示着中药本身就是中国传统文化的一个重要领域。

　　本文摘自：杨柏灿《药缘文化——中药与文化的交融》

　　作者介绍：杨柏灿,上海中医药大学二级教授，博士生导师，中药学课程联盟副理事长、全国临床中药学会副主委、上海市药学会常务理事。长期从事中医药临床工作，擅长治疗顽固性咳喘、失眠、肝胆疾患、不正常出汗、肥胖、高脂血症、血尿、月经不调等。